


一个为法国人家庭作褓母的女郎,随着这个家庭迁回法国,也跟着去到白人的国度,结果却像迷失的鸟,被梏锁在封闭的公寓房子里,几近奴工似的日夜做着琐碎的家务,终于在自尊心受到女主人伤害后,割腕自杀,结束一场实质及精神都同样受到剥削的悲剧。
“当下中国无数女性愿意做这样的工作”多么厉害的一句话,照料者所有的劳动和不忿便不值一提了。“就是作的”,中国真的好反人性。其实电影好的是没有自以为是,没有替黑女孩说些漂亮正确的话。诉求就很简单,说好的去巴黎,我却到了厨房。
故事本身比起講故事的手法真是太不能打動人了
为啥这个男主人看起来能稍微脾气好一些呢,因为仆人罢工,还有女主人干活。女主人抱怨没人做咖啡,男主人全不care继续看报,没过一会女主人就自学成才,把咖啡端了上来
非洲电影一大步,虽然实话实讲也不是特别行。面具/失语/想象中的故乡/拒绝围裙和金钱,概念都有,就是太僵硬了。
7.6 黑色的皮肤和白色的墙壁。表达得十分清楚,或许说得太多了,又或许,还应该有沃洛夫语。
塞姆班对独立运动后的非洲有着敏锐的洞察,名义上独立却无法带来精神上的自由,黑女孩来到法国后的命运,从美丽的脸颊到空洞的眼神,无不解释殖民主义的罪恶,但独立者却没有带给人民幸福,影片最后达喀尔人的眼神充满愤怒又强忍着泪水,在面具之下我们更加需要去面对真实的自己,身份的认同之路仍遥远
#852|@maison franaise. 20230914@HQ. Somehow echoing I AM CUBA, but taking the bourgeoisie to task in an even more straightforward manner. The copy with the transition from color to black and white would work even better.
有点作的女佣,懒散牢骚满腹,有点作的女主人,懒撒颐指气使,拍得很小资,摄影很美。矫情了,这样的工作在第三世界并不算辛苦,当下中国,无数女性愿意做这份工作。
永久横亘在人与人之间的相异误解。既可作控诉殖民主义的解读,亦可作耽溺于反殖民叙事顾影自怜而致的自我毁灭。
#12thBJIFF . 很高兴能在1966年的电影里看到黑人女孩的自我意识觉醒。黑女孩躺在浴缸里用生命换来自由,下一镜就是躺在沙滩上日光浴的法国人们,连新闻也是报纸上不起眼的一小块。很残酷。
大师...
影像所看到的现实显然只有被压迫的世界,因此那些独白与自问自答成为了她唯一的解脱途径,也无疑直指langue的牢笼——讽刺的是这必须是一部法语片。
7。被压迫的黑人女仆
感谢@米粒 大神翻译的字幕。非洲电影史上第一部长片作品,也是第一部真正意义上由非洲本土视角阐释的作品:对殖民者从身到心的剥削的控诉。面具作为题眼蛮生硬的。
因为完全没有殖民文化背景,所以更难产生共情。而且我觉得女主人的形象实在过于单薄,整的和苏联电影里的资本家一样。拍以意识形态输出为目的的片子,文本最好还是复杂一点,不然感觉真的太生硬了。感觉CC收录的理由是要添加点文化多样性,不过摄影水平确实不错,在经过画质修复后至少看的很舒服
独在异家为异客,面具只做装饰品
20200507 公认的非洲第一部故事长片,有很多镜头素材取自于Sembene自己去南法的航程。殖民语境下的“下女”故事,主题,叙事都非常直接,把视线放在家庭之中,凸显的是无处不在的“domestic slavery”。与60年代种种互文随处可见,Diouana随身携带的面具是对雷乃《雕像也会死亡》的一个互文,也指涉着法农《黑皮肤白面具》的论述,男主人协助不会读写的女仆回信,像是对“他们不能表达自己,只能被别人表达”的一个具体实践。艺术上并无过多可陈之处,比较有趣的一幕是女仆和女主人抢面具时,那个旋转的镜头显然是来自费里尼的启发。
such a bad film...the fiction is so much better..
难以忘怀的眼神
佣和奴是两种不同的身分,雇主以奴的方式对佣,黑女孩对于法国的印象就是一个黑洞。评论区还有说黑女孩作,中国有无数女性愿意做这份工,真是为奴习惯了。没有人永远跪着,也没有人应当一直站着。