印象派本无纲领，靠着大师们的个人印记被叠加定义而出，冈斯和莫兹尤辛重在眼神中传达的情绪，并依托于快剪、定滞和光影，莱皮埃营造诡异空间内的共时氛围，杜拉克偏于局部割裂和超现实，那么德吕克便在偏自然主义空间与缝合中强调人与环境的关系和心理烘托，并且无疑影响了爱泼斯坦。稍俯的视角如同悲悯却无奈地眼睁睁看着这片贫瘠土地上人们陷入人性中简单朴素的恶而无法自拔，老父的牺牲光辉更多仍被作者引导向无解的悲剧感而非敬佩仰慕；大景别下人和自然的空间位置及大小关系及调度，突显人的渺小无助，在围城等心理规律的'绑死'中一次次发生着陀氏以前的前现代性情感悲剧（虽然今日仍上演），在烂泥地里徒劳地挣扎、循环；较少的剪辑和较粗的缝合、较少的戏剧引导性（分析性、景别、反打等）使现实感生发；人潮中的流动摄影机，跟茂瑙并列最早。
德吕克的遗作，也是我眼中他最出色的作品。最大的改变就是打破了室内剧的空间结构，依旧将自然元素与角色心理相互渗透，影像的诗意溢出屏幕。德吕克电影理论的建树和创作上卓越的摄影令人赞叹，后世高超的胶片修复技术同样居功至伟。
【影史回眸】042
阳光普照派前身
笼罩在悲伤氛围里的印象派犯罪片 移动镜头 叠印 构图讲究 光影极具美感 手风琴配乐轻盈忧郁 对自然景致的描绘和情绪刻画心理活动相得益彰 只是结尾不太理想 尤其是最后的字幕卡“我们会救他的” 然后就匆匆结束了 有种没拍完的感觉
电影选修素材
电影史 路易·德吕克 22.9.15 法国电影资料馆的2k修复版本 印象派电影有时候被纳入先锋实验电影体系是对的 当你真正接触这类影像 才能深刻了解到上镜头性的魅力
洪水泛滥无情 谣言又何尝不是 人又何尝不是
7.0/10。某法国村庄：一起一男两女的三角恋中的误解/隔阂（女A喜欢男B并以为B喜欢她，B不喜欢A，B与女C订婚，C以为A与B有一腿于是自己去与其它人调情并羞辱A）引起的各种（因洪水席卷村庄和乱传谣言的村民们而加剧的）风波/血案。构图/摄影很美是高水平；几处表意有力的多重曝光/叠影转场营造了写意的质感。但作为传统故事片（也许是想做成自然主义电影，但从今天的角度看处理地还是相对过于抓马）叙事实在拖/淡（虽然这也增强了生活感并为诗意/抒情制造了足够的留白/舒缓）。
又一部关于水的法国默片…Cast：ve Francis
又名《1924法国外省风情即景》，好像在看香榭丽舍大街摆满卖鸡鸭的，洪水来临一片好景。爱情只是热病，父爱才如洪水
20s已經可以表現複雜度如此的情感...
情戏，自然风景，自然与人的状态同步
印象派借鉴了当时盛行的印象主义绘画的启示，强调表现艺术家对现实的感性印象，对形式的兴趣大于对题材和主题的关注，他们的影片不展现任何戏剧化的情节，而是侧重于光影构图、视觉形象的创造，寻求视觉的诗意
印象派，乡村风光~ 环境对人的影响 忧愁无助的老父亲 八卦碎嘴村民的恶，老父亲以牙还牙杀死传谣者也是恶 别的都是浮云，亲情才是真的~ 大自然愤怒的洪水结束，散播谣言的小碧池寄了（老父亲为保护女儿把她推下水淹死了），太阳出来但又没有完全出来，父亲被警察带走了
我猜这部应该完全属于“印象派”了。
20s電影製作者怕別人感受不到意象直接將現實的畫面和想象中的畫面疊化在一起..e.g洪水+姑娘的臉；注意人物和環境的位置關係；戲劇的高潮是自然
比谢尔曼杜拉克差距不是一点？
德吕克遗作
德吕克遗作